
Kapela sv. Franje Ksaverskog bila je prigrađena na sjevernu stranu crkve sv. Jakova između 1667. i 1670. godine. U ulaz u kapelu vodi velika arkada iz prve sjeverne kapele pred prezbiterijem. Osmerokutna tlocrtna osnova i visoka centralna kompozicija predstavljaju jedini sačuvani primjer tzv. štuk-baroka u Ljubljani. Arhitektonsko oblikovanje slijedi lombardsko-venecijanske uzore i uspoređuje se s radom Diega Carlonea i njegove radionice. Oktogonalni oblik omogućio je bogatu i razvedenu štukaturnu dekoraciju, koja se razlikuje od uobičajene sheme pravokutnih prostora.
Kapelu prekriva šatorasta, osmerolatična kupola sa svjetlarnikom. Prostor je podijeljen u dvije etaže: donji kat krase štukirani okviri za slike, dok su u gornjem katu prozori s bogatim štukaturnim ukrasima, iznad kojih se nalaze parovi putta s kartušama i grbovima zemaljskih staleža. U kartuši iznad oltara nalazi se posveta Kranjske s godinom 1669. Kutove prostora okružuju pilastri koji u višoj etaži prelaze u gotovo punoplastične kariatide – njih osam raspoređeno je u svjetlosnom katu. Svodna polja obrubljena su raznolikom dekoracijom, među kojom se ističu školjke, akantovo lišće, ušasti ornamenti i hrskavičaste forme. Polja predviđena za slike u prizemlju bila su prekrivena platnenim slikama, dok su kruškolike kartuše u svodu ostale neoslikane.
Unutrašnjost kapele upotpunjuje iznimno bogata umjetnička oprema. Monumentalni kameni oltar djelo je ljubljanske klesarske radionice Franca Grumnika, nastao između 1709. i 1720. godine. Krasi ga više od deset cjelovitih mramornih kipova talijanskih baroknih kipara. Središnja menza, koju nose četiri „crnačka” lika, sadrži kip sveca u svećeničkom ruhu, koji podsjeća na njegovo neraspadnuto tijelo čuvano u Goi. Uz njega stoje anđeli – seraf i kerub – djelo Paola Gropellija. Tabernakul su 1719. godine dopunila dva mramorna anđela u nišama, a 1720. godine dodani su i kipovi Europe i Afrike, djelo Jacopa Contierija. Na vrhu oltara nalazi se anđeo s trubom, koji je izradio Angelo Putti.
Kapelu dopunjuje šest velikih uljanih slika s prizorima iz života sveca (1726.), postavljenih u štukirane okvire. Autor slika nije poznat, ali se najvjerojatnije radi o Danielu Savoyu, slikaru iz Dresdna koji je upravo ovdje prešao na katoličanstvo. Središnja oltarna slika Apoteoza sv. Franje Ksaverskog djelo je Pavla Kühna iz sredine 19. stoljeća.

Ova objava je također dostupna na DE, EN, ES, FR, IT, PL and SI







