Oltar sv. Frančiška Ksaverja je nastal v začetku 18. stoletja.
Osrednji del je menza s kipom svetnika v duhovniški opravi, ki spominja na njegovo nestrohnjeno telo v Goi.
Kiparsko ga dopolnjujeta angel seraf in kerub, delo Paola Gropellija.
Tabernakelj je razširil Jacopo Contieri, ki je izdelal tudi simbolni figuri Evrope in Afrike. Na vrhu stoji angel s trobento, ki ga je ustvaril Angelo Putti.
Oltarna slika je delo Paula Kühna (1860). Oltar je nastal iz močne pobožnosti in misijonskega navdiha ter izžareva bogato umetniško in duhovno sporočilo.
Osrednji element je menza, ki jo podpirajo štirje zamorčki, v njej pa leži upodobitev sv. Frančiška Ksaverja v duhovniški opravi – ne kot umirajočega, ampak kot že pokojnega, v spomin na nestrohnjene relikvije njegovega telesa, ki jih od leta 1637 hranijo v Goi. Nad menzo se dvigata podstavka z angeloma – serafom in kerubom –, ki nadomeščata stebra. Avtor obeh kipov je Paolo Gropelli, ki jima je dal izrazito baročno dinamiko. Tabernakelj iz črnega kamna je bil leta 1719 razširjen z marmornima nišama z angeloma, ki ju je izklesal Jacopo Contieri. Ta je oltarju dodal tudi kiparski upodobitvi Evrope in Afrike – belopolto »kraljico« in temnopoltega »kralja«, ki simbolizirata širjenje evangelija. Na Evropinih nogah in Afričini blazini so vklesani podpisi Contierija.
Atiko oltarja krasita sedeča angela na volutah (Contieri) in stoječi angel s trobento na vrhu, delo Angela Puttija. Leta 1860 je Paul Kühn naslikal oltarno sliko Povišanje sv. Frančiška, ki je zaradi obnove trenutno prestavljena v prezbiterij. Istega avtorja je tudi križev pot iz leta 1863 v sosednjih kapelah. Šest oljnih slik na stenah kapele, nastalih leta 1726, prikazuje čudeže sv. Frančiška Ksaverja – domnevni avtor je Daniel Savoy, nekdanji kalvinist, ki je prav v tej cerkvi prestopil v katoliško vero.
Oltar je izraz globoke pobožnosti, povezane z močno jezuitsko tradicijo devetdnevnic pred svetnikovim godom, ki so se začele že okoli leta 1700. Za te slovesnosti so pred starim oltarjem postavljali provizorične scenografije z angelskimi figurami in simbolnimi liki celin, ki so jih kasneje prenesli v trajno umetniško obliko.
This post is also available in DE, EN, ES, FR, SI, IT and PL.
